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我为人民看烂片！我又来了！

jys4546

电影《喜宝》目前豆瓣评分3.3。

救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
请问这部电影还有适合观看的人群吗？我觉得读过原作的朋友们如果有兴趣可以包个小厅聚会观看，一边看一边骂，友谊大大就地升华了，毕竟一起骂人才是友谊的真谛。

当《喜宝》宣布女主角是郭采洁的时候，我们心里就紧张了起来：“什么？这跟喜宝也差太多了吧？”

而之后郭采洁忽然就港风化，又给了我们一线希望，莫非世间有奇迹？
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救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
啊终于，《喜宝》上映了，我们知道，影视界不可思议的奇迹就是自从郭采洁演了顾里，顾里就牢牢附着在她身上，怎么看都是顾里。郭敬明究竟对她念了什么咒，把这个郭采洁还给我！

救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
（△郭采洁《一页台北》，2010）

到了《喜宝》里，这种情况严重了！如果是单纯的“顾里化”，只是个模式化的跋扈女人而已。而现在的郭采洁，就好像是被顾里附体后本人也意识到了开始挣扎，却怎么都挣扎不出去，呈现出一种无比虚弱和空洞的态势，她莫非现在需要的是驱魔人吗！！

你能想象一个明艳有趣大胸脯的剑桥女高材生坐在飞机上会是这个样子？感觉是“悲惨的顾里后传”，《小时代5》里，顾里家里破产又得了绝症，塑料姐妹花还都跑光了，她只能坐经济舱去看病……

救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
这眉毛这妆容这状态这发型……小姐，要演令大富之家每个男人都心动的女人，这样怎么够啊？
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救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
电影化妆师是不是还不如她在综艺节目里用的那个？

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就算后来盛装打扮的郭采洁，感觉也就是，顾里去国外度了个假，随时随地要教训男友：“没有物质的爱情就像一盘散沙！风一吹！就散了！”

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郭采洁本人和喜宝没有一点相似，喜宝是大胸脯美人，不靠谱的母亲宁可温饱顾不上都让她打扮得漂漂亮亮的。成年后的喜宝聪明绝顶又凉薄世故，如今娱乐圈内“幼齿美”盛行，不说谁能演出“捞女学霸”如此惊人的设定，就下放标准只照“性感拜金”的标准来寻，都数不出几个人选。

其实郭采洁如果把“顾里”在身体里弱化，再找回几分台湾时期的天真，倒是勖聪慧的人选，黄金女郎顺风顺水没心眼，爱炫耀爱摆谱撂狠话转头又忘了，骄傲宣称卡地亚不行，爸爸给妈妈买辜青斯基。

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外形气质都不对，演技更是退步，全片郭采洁只有三种状态。

种，气若游丝面无表情，像下一秒就要厥过去。还经常模仿章子怡宫二式远眺，能把双眼皮绷成单眼皮。

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第二种，假装单纯仿佛要把“看我天真善良可爱与众不同不是妖艳贱货”写在脸上，这种表情，现在演小甜剧玛丽苏都是不达标的。

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第三种，胡乱使劲鬼哭狼嚎。上一次看到这么没有章法的哭泣还是从来没演过戏的流量闭眼买了“演技炸裂”热搜让全微博欣赏其青筋凸起。

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郭采洁演喜宝，是上《演员请就位》绝不会及格的演技。尔冬升会想骂他但碍于郭敬明在场推给李诚儒，李诚儒三连：如坐针毡如芒刺背如鲠在喉！

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至于万众期待的张国柱勖存姿，效果也并不好，虽然单看张国柱，颇有大富豪风采。

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然而张国柱和面孔稚嫩的郭采洁放在一起，太难相信他们彼此之间除了钱能有什么男女感情，这已经不是父女恋，是爷孙感了啊。

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喜宝一定要找个性感有风姿大美人来演，不单是原角色设定问题，也是切实际的搭配问题，勖存姿是喜欢年轻女人的活力，可不是恋童啊。喜宝目前佳代餐岳华蔡少芬（《珠光宝气》贺峰康雅思）为什么就没有这么强烈的违和感，首先是因为蔡少芬是精明的大女人。
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童年时心里就有几个勖存姿人选：岳华、张国柱、曾江。而张国柱更是坊间假想多年的佳勖存姿。但为什么真的演了反而觉得不对劲呢？

我终于认识到一个残酷的事实，时光又过去十几年了，我们老了，理想的老男人，也老了。张国柱如今不是年过六旬，是71啊，他的风采自有岁月魅力毋庸置疑，但体态真是上了岁数了。

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十年前的他状态更合适，打扮打扮精神得像四五十，扮老扮憔悴也可以演富豪人生后日子。

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救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
现在谁是过年过六十看着状态极佳的？是周润发、苗侨伟、陈道明、张晨光他们这一代，勖存姿的选角目标，应该往下移了。

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看《喜宝》的过程里总感觉张国柱不好意思对着郭采洁演戏，好像因为对方看起来太小就会显得自己为老不尊似的，两个人毫无火花，温馨时刻观众感叹，这是隔代亲吧，嗯。

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惨的是，年轻人不认识张国柱，电影宣传话术竟然写的“郭采洁携手张震父亲张国柱”，结果有人看岔劈了以为张震也来演。

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郭采洁已经演得够差了，其他几个演员比她还差得多，如没有任何表演经验的学生在背台词，假哭假笑。

这个演勖聪慧的女演员，毫无辨识度，就是尔冬升说的那种“漂漂亮亮没有性格全中国这样漂亮的人一抓一大把”的女孩，台词形体全都很糟糕，像个外行。

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她也是旷世奇作《逐梦演艺圈》的女主角。

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“家明”在亦舒小说里几乎代表一种固定范式的男人，《喜宝》里的家明去做神父前的样子是：「戴薄身白金表，穿灰色西装，戴丝领带的那个风度翩翩的脑科医生。」

而这个电影里的家明，油腻不说，要命的是看起来像个在勖家骗婚的深柜。

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全剧从演员到布景道具再到情节都一塌糊涂，差到什么程度呢，开场十秒钟就确认，这，是，网，大。

《喜宝》首次出版于1979年，小说里清清楚楚写着：“少女要有少女的自尊，1978年的少女也该有自尊。”这是一个久远的香港故事。

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很多亦舒小说里的明星、电影、街道、店铺，对于大陆读者来说都属于“认知的史前”，因为我们从80年代开始才广泛接收香港文化。

年代和地点，非常重要，因为这关乎财富如何表现，社会心态如何。因此我对《流金岁月》几乎不抱希望，那是旧时代的香江往事，移植到当下上海，一切都变了。

亦舒式的腔调若要仔细拿捏，现在不如拍过去。《喜宝》尤其如此，因为这个故事从价值观到细节都属于“上上个时代”的香港，甚至不属于80年代。除了要要熟悉过去还原亦舒的年代外，更要明白如何把“旧”提炼出一些永恒的东西，放到现在也有回味，这是很高难度的动作。

很遗憾，编剧和导演连我们普通观众的考量都没有。这个电影的年代感和设定就不可能成立。

看起来发生于中国内地，照写的“丹A”，让人想问这是丹东还是丹阳。不，可能是导演给自己留的梗，导演叫王丹阳，编剧署名里也有她哦，她的履历写着：“电影导演，编剧，作家。累计公开发表作品430余万字。编剧著作权剧本30余个。”呵呵。

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更好笑的是这电影里没有手机，家家户户都是旧式电话，但珠宝店和豪宅又是嘎新嘎新完全属于2020年的的样子，轻飘飘，连个奢华广告都比不上。

如果非要当这是中国内地的70年代末80年代初，大的问题是——骚凹瑞，没有这种富豪。

那时候，改革春风刚吹进门，中国人民都精神，大家齐齐找创造新路子。那满世界都有产业的老钱勖存姿，怎么会生活在一个“丹A”的70年代末内地城市里。

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把设定挪到香港或台湾，就可以让时空起码能说得过去，但估计主创又没这个本事描摹那样的环境。再说有独特地域设定的年代感，更费钱费精力，所以干脆放弃，随便糊弄一下算了。

电影里勖家大宅像单位组织员工团建才会去的那种市郊生建出来的度假村，简单做做中式样子，细节又敷衍简陋，让人怀疑花园里的柳枝都是假的。碰上这种环境，要不是领导不参与团建，员工可能会提早回家。

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订婚晚宴舞会在这种环境里开，边上那个像旋转木马又像马戏团的地方是乐队，导演编剧好惨，就真的没见过什么世面随便弄弄。

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更令人疑惑的是院子里放着浮世绘名画形象做成的灯，动森玩家看到这里都会忍不住问：狐狸来卖画了？来让我看看眉毛方向。

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“勖宅”的牌子匪夷所思，这哪有豪门的样子？学生演话剧随便做的道具吗？

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勖存姿公寓里乱七八糟，每一层楼梯都带灯光的，偏偏屋内还要放很多松树和假山石。这借来的样板间不怎么样嘛，是不是跟网剧拼单的？
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救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
剑桥圣三一学院被简化为“TC”，读书和国外大宅都移到了布达佩斯，不知道是不是有旅游局合作。

如果有合作的话建议当地旅游局把片方拉黑，因为当地豪宅古堡都拍得像婚纱影楼。

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喜宝上学的地方可能是山寨霍格沃茨。

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而她穿得像个魔法师，花里胡哨去上课。

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来，让我们打开原作看一下喜宝有钱之后回去上学的消费态度：「我看着衣柜里挂得密密麻麻的衣服，拨也没拨动它们，我要学勖存姿，学他那种不在乎。所以笑说：“谢谢你，其实我只需要两件毛衣与两条牛仔裤已经足够过一个学期。”」

喜宝标志“麻将牌”大的钻戒，列位满意吗？
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救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
随着小说故事的开展，喜宝见得市面越来越多，爱钱不曾改变，但早就学会不动声色。可郭采洁全片都带着次看到好东西的惊喜脸。还是主创没见过世面的锅，炫富剧情一代入自己就美翻了，拍出来喜气洋洋，没有半点浮华背后的荒芜。

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片方专门拍彩蛋告诉大家，电影里车都是古董车。但你们飙车的大桥是一个现在的大桥啊！！可能他们能吹的就是找了古董车，这玩意放宣传稿里就行了，还专门做个彩蛋，看着特别磕碜。

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《喜宝》及所有的亦舒话语体系，对于当年的内地读者来讲，是超前的，我们没有见过财富，不知道奢靡生活的等级，亦舒就敢写，卡地亚是不够的。

她用的品牌翻译牌子和内地译法不一样，更敦促亦舒读者们探寻至今：“蒂婀小姐”是“Miss ”，“哈泼市场杂志”实则是“Harper's Bazaar”，神乎其神的“辜青斯基”全因《喜宝》才在中文互联网上被讨论一遍又一遍：这到底是什么，哦，据说是Kutchinsky，1991就被收购了。
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年代久远、译法港式、再加上鄙视链与如今不同，当然还有笔力描摹财富时也带着看破的徒劳，令“亦舒式的物质”也成为一种显学。

拍《喜宝》必须拍摄财富，拍摄巨大财富中令人咋舌之处，还要拍出纸醉金迷的空洞和吞噬性，穷人对于贫穷的恐惧，市井算计里凄苦。喜宝之爱钱，爱得直接爽利，一打打钞票放在家里欣赏，这实在太难拍了。既要拍钞票，又要拍出她历经沧桑依然想要钞票。

本片什么都没拍出来，就想说美钞道具挺假的。

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我不可容忍的是，所有书架，所有，全部都放着连锁咖啡馆里那种假的纸壳书，一看就是成堆成堆的假书放上去。暴发户的书房都不会放假书，起码会放崭新的从不翻开的《资治通鉴》《四库全书》，或者四大名著。
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亦舒读者众多，但影视改编寥寥。适合拍亦舒的年代早就过去了。因为亦舒故事只能在香港，别无选择。可香港也非昨日香港。

的解题思路是找一个对旧香港有记忆的香港导演，还原出过去来拍。但原教旨地拍也是不行的。亦舒诚然在都市感上独具一格，她笔下的亦舒女郎心路到了2020年都能让现在的女性代入和领悟；但这些作品写就的时间终究是太早了，很多细枝末节的思维方式不能照搬。女主角们世事的实在心情，和“势利”也很容拍混，没有功力根本做不了这道菜。

就拿《喜宝》来说，在反对爹味、颠覆老男人叙事的今天，姜喜宝的选择很难彻底把逻辑捋顺，明确放在“70年代旧香港”才能解决这个别扭。（导演是不是要说这片拍的是过去，我谢谢你啊。）

原小说里有“勖家男人都爱我”“我见过古堡戴过古董我的钱数不清”这种玛丽苏桥段，但也时时用自嘲和被人豢养的残酷，来化解夸张的自恋。

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现在的电影版是炫富拍不出来，自嘲和人性更是指望不上，连男女主彼此那点盘算和过招都没有。

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全新版本的电影《喜宝》，一切改动都看得出对“三观”战战兢兢。习惯用美貌依附男人的喜宝妈妈，直接被改成痴情女等了负心汉一生重病而死，因此喜宝不得不出卖自己，而非原作中那种彼此相爱却相互无力的母女关系。这是把复杂质地的情绪，简单粗暴处理到恶俗。

救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
（△扮演喜宝妈妈的是88版喜宝黎燕珊）

此外电影更生生把勖太太写死，姜喜宝高呼“我们都是单身男女”，“情妇”的暧昧和争议就变成了堂堂正正的“女朋友”。这还有什么看头？

有两场吵架戏份非常可笑。
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电影里喜宝和聪慧吵架，聪慧说喜宝是妓女，喜宝说因为你父亲是嫖客。这是原台词。书中情节是聪慧摔杯而去，电影里情节竟然改成勖存姿在门外听到“嫖客”二字伤透了心，老头露出“真爱被辜负”的何书桓看依萍日记脸，喜宝露出“啊我不是我没有你误会了我爱你”的偶像剧惊慌。老江湖收买捞女，双方各有盘算，要说男女之间吸引力也有，这么复杂的事怎么能给拍得这么傻？

喜宝给生父钱，原作里是当面冷漠打发走了才情绪失控，电影给改成了当面咒骂生父毁了自己一生哭到不能自持。看看，“给你钱也羞辱你，咬紧牙关你走后才哭”的场面，就变成了吵吵闹闹的狗血剧。

救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
其他魔改情节，把家明和德国人合并，聪恕发疯就写丢了，聪慧到北京做金融……这些就不说了。

看起来魔改但也在意料之中的是结尾——勖存姿去世后姜喜宝女士正能量四溢，扔下一床钞票给聪慧，说自己从此要离开这大富大贵之家，什么也不拿走。

至此这个三观歪上天的“捞女”传奇彻底变成了“纯爱”，至于为什么纯爱故事里也要容忍男友的间接谋杀行为就不要计较了。爱大！

反正你当然不可能在我们的电影院里看到姜喜宝成为毁誉参半香江名媛，在小报上读自己的八卦和勖太太相视而笑，在书房里放一叠叠的直版现钞当面奚落势利眼。

这个电影真正的现实的结局是：一个一个影视改编荒腔走板，但亦舒不闻不问，坐在家里数钱，心想改得好不好管我什么事，我可从来不出去给烂片站台，已收到实在数目的版权费，读者诸君骂的又不是我。

救命啊，谁能把顾里从郭采洁身上驱魔啊？
——可以，这很亦舒。

思考题：请预判，年度差改编究竟是《喜宝》还是《炉香》？